طريقة اداء صلاه قيام الليل
صلاه قيام الليل تصلي ركعتين ركعتين، و الوتر بركعه فاخرها، و يجوز صلاتها مرة و احدة.
ويجوز صلاه بعضها فاول الليل بعدها القيام فاخره، ذهب الي هذا جمهور الفقهاء من ما لكية، و شافعية، و حنابلة، و غيرهم من العلماء.
ومما يدل علي هذة الصفة، قول النبى -علية الصلاه و السلام- عندما سألة رجل عن طريقة قيام الليل؛ فقال له: (مثني مثنى، فإذا خشي الصبح صلي و احدة، فأوترت له ما صلى)
ويسمي كذلك بالتهجد، و هو قيام الليل بعد النوم، و يصبح فاي ليلة اثناء العام.
عدد ركعات قيام الليل
ليس لها عدد معين؛ لأن اللفظ جاء فية مطلقا فقولة -تعالى-: (والذين يبيتون لربهم سجدا و قياما).
فلم يرد تحديد فالآية، و يجوز التنوع فقيام الليل بين القيام و الركوع و السجود.
حيث جاء فو صف الصحابه -رضى الله عنهم- انهم كانوا يقومون الليل و يكثرون من العبادة، و ربما و صف الله -تعالى- النبي -علية السلام- و أصحابة بقوله: (إن ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل و نصفه)
أما عدد ركعات قيام النبى -علية الصلاه و السلام- لليل؛ فقد و رد فالعدد الذي قام بة النبى -علية الصلاه و السلام- انة كان احدي عشر ركعه قالت عائشه -رضى الله عنها- لما سألت عن طريقة صلاه النبى -علية الصلاه و السلام- فرمضان: (ما كان يزيد فرمضان و لا فغيره علي احدي عشرة ركعة، يصلى اربع ركعات، فلا تسأل عن حسنهن و طولهن، بعدها يصلى اربعا، فلا تسأل عن حسنهن و طولهن، بعدها يصلى ثلاثا، فقلت: يا رسول الله تنام قبل ان توتر؟ قال: تنام عينى و لا ينام قلبي).
كما و ورد ان النبى -علية السلام- صلي ثلاث عشره ركعة؛ فقد قالت عائشه -رضى الله عنها- فو صفها لقيام النبى -علية الصلاه و السلام-: (كان النبي صلي الله علية و سلم يصلى من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر، و ركعتا الفجر).
والثلاث عشره ركعه هى نفسها الإحدي عشر؛ لأن الركعتين هما التي كان يصليهما النبى -علية الصلاه و السلام- بعد الوتر و هو جالس، او انهما سنه العشاء، او انهما الركعتين الخفيفتين اللاتى كان يفتتح بهما قيامة لليل.
لكن جاء عنة انة كان يصلى اقل من ذلك؛ فقد و رد عنة انة صلي سبع ركعات، و تسع ركعات مع الوتر.
